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  • 朱熹与庐山

    实际上并无实职。一年多以后,朱子便申请回家去从事研究和讲学。  此后十几年的家居生活,他一方面著书立说,教授生徒;一方面结识许多学者,共同讨论学问,其间曾有中国学术史上著名的「鹅湖之会」。  鹅湖山原名...

    不详

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  • 略论楚山绍琦之“参究念佛”及其形成背景

    癸酉七月十二日。永乐壬辰,从弁山白莲懒云和尚受学参禅,湖海禅伯如古拙和尚辈莫不参扣。虽以家居,参究不替。庚子岁,许令出家,从虎丘先师石庵和尚收为行童。洪熙乙巳,给牒为僧。宣德二年,从杭昭庆守宗师得具戒。”  ...

    杨维中

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  • 开封铁塔今古录

    就教孩子们读书。当时分大小两个班,一共四五十个学生,老师是释净严法师。」家居开封北门大街、七十六岁的张书堂老人的敍述,把话题转入了与铁塔关系密切的一个人群--僧人。   ·一前一後两高僧   铁塔旁边有...

    不详

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  • 中国佛教应走什么道路——关于居士佛教的思考

    精神象征。   七、将出家修行放在人生的晚期最为可行。我们知道,古代印度的婆罗门阶层通常把自己的人生历程分为四个时期,即梵行期(学生期)、家长期(家居期)、林栖期、游行期。前两个时期大约占据人生的头...

    何劲松

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  • 朱子理学思想探微

    极力推辞,不肯就职。这一年正月,朱熹71岁高龄的恩师李侗去世,他亲往南平吊唁。年末,以他的书斋命名的《困学恐闻》一书编成。这期间他一共家居十多年,专心研究学问,教授弟子,和四方学者讨论心得。  当时和...隐蔽手法巩固一己相位,为后来的庆元党禁种下祸根。  朱熹先后在寒泉、云谷、武夷各地建造的精舍,都是他的讲学之所,五夫里始终是他主要的家居处。绍熙二年五月二十四日,朱熹回到建阳暂住在同繇桥,他从爱子的夭亡...

    不详

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  • 中国佛教阶段性的发展刍议(2)

    邸舍以求利,造屋舍床卧,六种资生具。  有了金钱,如何理财投资?《阿含经》也有四句偈说明:  一施悲和敬,二储不时需,三分营生业,四分生活用。  现代人讲究家居生活;过去佛陀时代即重视在家居士如何修行,...

    星云法师

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  • 新入藏古籍札记(一)

    湖广京山人。明隆庆二年进士。授编修,进修撰,出为陕西参议,迁提学副使,天启初以布政使致仕家居。又召为南京太常卿,不就,以荐为南京礼部右侍郎,进尚书。博闻强记,文章弘肆,负名四十载,然多应酬之作。本书刊...

    鲍国强

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  • 唐代庞蕴居士及其禅诗

    任内,庞居士因此家居衡阳,后来感悟佛教的因果报应之说,将家藏珍宝数万投入洞庭湖,自此生活贫困,有子名耕获,女名灵照,靠编卖竹笊篱维持生计。  明代瞿汝稷所集《指月录》卷九〈庞蕴居〉士章是在《景德传灯录》...

    杨曾文

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  • 法华圣地天台山

    盛。纵观前后,对天台宗的创立发展作出重大贡献的高僧主要有智顗、灌顶、湛然、羲寂、知礼、百松真觉、传灯等人。  智顗(538—597),世称智者大师,中国天台宗的开宗祖师。俗姓陈,家居荆州华容。其父曾仕...

    不详

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  • 无名僧开创佛门名刹

    铁塔附近的穷苦孩子没钱上正规学校。铁塔的和尚行善,就教孩子们读书。当时分大小两个班,一共四五十个学生,老师是释净严法师。”家居开封北门大街、76岁的张书堂老人的叙述,把话题转入了与铁塔关系密切的一个人群...

    不详

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